Cuando parece que estás bloqueado en el progreso espiritual, es probable que estés escuchando a la fuente equivocada, no a la voz de tu alma.

Somos a la vez humanos y espirituales. Nuestra mente dicta consejos basados ​​en la cultura y las costumbres de nuestra familia, la sociedad y el medio ambiente, mientras que la conciencia superior ofrece la perspectiva de nuestra alma.

Nuestra mente humana nos da lo que necesitamos para funcionar en nuestro sistema social específico. Aprendemos a dominar tareas, adquirir habilidades y definir y alcanzar los objetivos que nos dan un sentido de autoestima y empoderamiento. Nuestros cinco sentidos nos ayudan a determinar nuestras respuestas particulares a los estímulos. Buscamos la satisfacción de los deseos y necesidades y deseamos evitar el dolor y la confusión. Nosotros, en el mundo occidental sobre todo, ponemos énfasis en el materialismo que hace hincapié en la seguridad y el poder a través de las finanzas abundantes, la competencia y el consumismo.

Estamos aquí con un profundo deseo de aprender, experimentar y evolucionar, de acuerdo con nuestras cualidades y talentos, y nuestro potencial. Nosotros y nuestras vidas son de naturaleza dual – una mezcla saludable y no saludable de conocimiento e ignorancia, la atracción y la repulsión, la administración y la explotación, la riqueza y el empobrecimiento, y así sucesivamente. La vida terrenal no pretende ser perfecta felicidad y armonía.

La clave para lograr nuestro propósito, sin embargo es atender igualmente a los aspectos humanos y espirituales y discernir entre los dos.

Cuando somos significativamente perjudicados o privados en nuestra niñez y no tenemos recursos para sanar, el enfoque de nuestras mentes puede llegar a estar predominantemente basado en el miedo. Esto entonces impulsa gran cantidad de mecanismos de defensa para proteger nuestra supervivencia física o psicológica. El miedo y sus reacciones hacen que sea difícil para nosotros apreciar el equilibrio de lo que nuestra mente nos puede dar. El exceso de miedo nos puede  enganchar externamente, tanto para culpar como para pedir socorro, a fin de evitar el examen interno. Debido a que no podemos controlar a los demás y las experiencias externas, sólo acumulamos más miedo a través de este método. El miedo también altera nuestra capacidad de escuchar a nuestra alma.

La voz del miedo es fuerte, repetitiva e insistente, y frecuentemente ilógica e insensata. Nos consideramos amenazados, insultados y constantemente tenemos en cuenta los escenarios de desastre de lo que va a ocurrir si no seguimos el consejo de nuestros temores. El miedo es un intruso que intenta controlarnos y sofocarnos con su poder. Y, sin embargo, es la culminación de todo este tiempo, la experiencia dolorosa e insoportable que nos puede motivar a una búsqueda sincera de la verdad espiritual y sus bendiciones. Tendemos a dar por sentado aquello que siempre está con nosotros y veneramos con más fuerza aquello que nos hacía tanta falta.

Y entonces, ¿cómo vamos a conocer la voz de nuestra alma? Una de las formas de reconocerla es por su marcado contraste con el miedo. La voz de nuestra alma permanece en silencio si no queremos oírla, porque no necesita nada de nosotros y no está vinculada por el tiempo o el espacio. Cuando habla, no nos va a dar más de lo que podemos comprender y utilizar con prudencia. Nuestra alma entra en nuestra conciencia, donde hemos creado un espacio cultivado y damos gratitud por sus ofrendas. La orientación de tu alma es suave, de voz suave y desprovista de todo juicio. Te acepta, te calma, te alienta y te da amor incondicional, es paciente y comprensiva.

Nuestra alma no nos va a ayudar a causar daño o a robar a alguien su libre albedrío. No nos rescatará de problemas que tenemos que experimentar para aprender y evolucionar espiritualmente. Nuestra alma puede ver a través de los falsos disfraces, los mecanismos de defensa y los defectos de carácter, y nos muestra que es nuestra propia sombra la que nos asusta más. Esta sombra sólo necesita la luz del amor y de la verdad para que pueda ser transformada.

Cada vez que nos sentimos bloqueados en nuestro crecimiento espiritual, podemos preguntar qué acciones, sentimientos o pensamientos son los que nos mantienen como rehenes. Cuando los podemos identificar, entreguémoslos al Poder Superior. Al hacer esto, nos permitimos alinear cada vez más con lo divino, mientras que al mismo tiempo aceptamos la imperfección de nuestra humanidad. De esta manera estamos experimentando un amor sano, incondicional y hacemos un compromiso con el progreso continuo. A medida que continuamos preguntando y escuchando la guía de nuestra alma, las fortalezas del miedo se caen a nuestro alrededor para revelar las bendiciones que han estado siempre con nosotros.

Mary Cook es la autora de “Grace Lost and Found” (Gracia,perdida y encontrada). Ella tiene 36 años de práctica clínica Es conferencista y tiene una práctica privada de meditación guiada, charlas y capacitación en el servicio.

Estamos aún en un último tramo energético del portal iniciado en Diciembre,

después todo se ira tornando más y más estable paulatinamente…

Mientras tanto es bueno recordar que la energía es sabia, que es luz como lo somos nosotros, que es fácil que esa luz en nuestro ser nos ponga en contacto con los atributos tan necesarios de la nueva consciencia, dándonos:

Balance, Motivación, Coherencia, Guía interna, Creatividad, Inspiración y trascendencia…

Recordemos  lo importante de  recuperar nuestro poder divino y encender nuestro cuerpo de Luz…

Con nuestros organismos cada vez más puros, la luz se acomoda conforme a estos patrones más y más ágilmente. Recordemos que los códigos cumplen su propósito de proponer un orden a la luz que entra, y que además cuando lo hacemos con consciencia, ese acomodo se vuelve estable.

Cuando sintamos la energía entrante demasiado intensa, podemos visualizarnos dentro de imágenes como ésta: Activando el Cuerpo de luz… para armonizar fácilmente nuestros 20 portales internos como lo hace la Tierra, así la luz replica a la luz…Afianzado la Nueva consciencia…

Con Amor…

Kenna Torres

http://www.facebook.com/DivinoCorazonCreador

1-
La observación es previa al acto de observar. Constituye una brújula inconsciente que dirige nuestra atención: su impulso debe surgir en cada persona antes del nacimiento. De modo que, siempre, al dirigir un marcado interés hacia algo estamos ejercitando toda una historia personal.

2
-El clima, el paisaje donde nacemos, el vínculo físico y anímico con nuestros padres y amigos va creando esa oscura linterna que orienta las acciones.
Percibir, atender, actuar: formas encadenadas que revelan lo más hondo de nuestra conducta. es decir: el gusto, el deseo, los afectos, el erotismo. No hay una mirada o un comentario que no escondan el túnel de nuestra personalidad.

3-
Observar es un gesto involuntario e imperceptible, también el resultado de una estricta vigilancia. En el primer caso, procedemos instintivamente: la acción de observar nos convierte en gato, en lince, en águila, en viento.
En el segundo, observar es una decisión, que puede estar impulsada por la pasión (los celos) o por un estricto control intelectivo (un experimento científico).

4-
La vida se nos va en observar: de todo cuanto soñamos realizar (a diario) sólo tiene cabida en la realidad un porcentaje mínimo. Aun el más exitoso negociante queda en deuda con sus aspiraciones.

5-
Para poder atravesar lo cotidiano observamos de manera involuntaria. Mil factores nos llaman en cada instante. De manera milagrosa los vislumbramos a todos, como nebulosas, pero vivimos al detenernos en uno, al detectar o utilizar alguno de esos elementos.

6-
Nada hay más rico que un minuto. Nunca podríamos abarcarlo por completo. y sin embargo la existencia se prolonga por años. tomamos de la realidad y del contacto con ella sólo fragmentos ínfimos. Esos destellos constituyen el destino.

7
-Quizá gozamos o soportamos la vida por el extraño juego entre lo que realmente percibimos, tomamos e interpretamos, y el vasto universo que escapa, que es de otro.

8
-De allí que observar sea el soporte para nuestra vida diaria. es el hilo que conduce conductas y finalidades. Todo consiste en seleccionar el mundo, esa parte del mundo que nos corresponde o que somos nosotros.

9
-Dentro de lo instantáneo, observar constituye la eternidad. porque al cumplirse, fija nuestro presente.

10-
Las cosas, los objetos, desafían al observador: son superiores en su neutralidad. en cambio, otro observador nos resta, quita algo de lo que creemos ser para transformarnos en parte de sus imágenes.

11-
Hay estados superiores de observación: cuando hemos olvidado.

12-
Por muy fiel que sea la observación de uno mismo, siempre nos engañamos. Pero el rayo observante que ha realizado esa acción no se engaña: nuestra verdad profunda se afirma a medida que nos elude.

13
-La presencia del otro, de los otros, pone en relación una de esas interpretaciones erróneas con las otras, ajenas. de este malentendido brotan la fama, el chisme, la hipocresía.

14-
En la comunicación rara del rayo observante de cada ser con el del otro, parpadea nítida nuestra verdad profunda.

15-
Observar es también el camino más breve hacia la felicidad. Sobre todo cuando se cumple ante el cuerpo amado, el paisaje buscado, la tarea, la obra de arte.

16
-El otro grado de placer depende de nuestra capacidad para lanzarnos hacia el pensamiento y sus resonancias. Es la observación activa y desmesurada ante una teoría, un verso, una fórmula matemática.

17
-Toda observación es inocente: no sabe a donde va ni lo que busca. La inocencia nos mueve dentro del mundo, hasta que sabemos lo que deseamos.

18-
El verdadero sosiego únicamente arriba después de que haya igualdad entre nuestra observación y lo observado. resultado difícil.

19-
La curiosidad: un grado imprescindible en la conducta del observador.

20
-También el vicio es la apoteosis de la observación.

21-
Hay una tercera vía para la observación: aquella que realizamos sobre nosotros mismos. esto puede convertirse en la complacencia de la estupidez, en el conformismo, la autocrítica, la rebeldía, la soberbia, el ascetismo.
Es -asimismo- una vía hacia lo infinito.

22-
La observación interior ejercita extraordinarios procesos de conocimiento, de comparación, de soledad. Puede conducir al absurdo, al misticismo, a la locura, al arte. Es la flecha secreta que porta todo creador.

23-
No se vislumbra lo sublime sin que se fusionen en nosotros todos los modos de la observación.

José Balza